策划:墨颜儿&星月生辉

监制/海报:玉溪清风

作曲:临水知

编曲:阿远爱吃小饼干

作词:星月生辉

演唱:文兮

和声:琉盈

混音/剧后:秀舟禾水

人设画师:行舟不逆水

题字:檀卿卿

王朝云:幽幽球儿

苏轼:俗人

情不知所起，一往而深！王朝云才艺双全，陪伴着大诗人苏轼，度过了生命中最困难的一段时光。这首如同梦境一般的原创古风歌曲，也将两人的故事娓娓道来。

苏轼:(有感情地)水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。①

曾记西湖边

湖面水光波潋滟

水袖轻舒卷

却见愁思凝眉间

随风微微旋

云烟汇聚雨滴点

入席将酒劝

闻道先生吟诗篇

杯酒复添

好似谪仙落凡间

想必三生有幸

方能换一世有缘②

赐字子霞弹宫商

共研琴棋望天苍

调香烹茶来将书画赏

曾因自请离朝堂③

金风拂过叹飞霜

刚至密徐又要往湖黄④

---间奏---

苏轼:(拍着肚皮询问)汝辈且道，是中何物?

王朝云:学士一肚皮，(轻笑)不合时宜，不合时宜……

苏轼:(大悟)知我者，唯有朝云也!⑤

绿水人家绕

枝上柳绵吹又少

下句言芳草

不能竟者是此谣⑥

岸边听汐潮

前后相继浪滔滔

强颜无欢笑

回望孤舟帆影飘

只愿今生

得以与君共衣袍

哪怕路远山高

红尘漫漫共逍遥

儿名为遁休为政

归隐山田意自浓

谁知天意常将人捉弄⑦

持手再将经卷诵

几番波折命已终

今日去后不能与君从⑧

高情已逐晓云空

不与梨花同一梦⑨

六如尚在何处觅行踪⑩

王朝云:(轻声)一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

西子湖畔百花红

苏公堤旁万木葱

犹记当年孤山雨朦胧⑪

苏轼:(叹息)浮屠是瞻，伽蓝是依，如汝宿心，惟佛止归。⑫

注释:

①:熙宁四年（1071年）苏轼任杭州通判，熙宁六年（1073年）与朋友同游西湖，宴饮时招来名妓王朝云所在的歌舞班为其助兴，二人由此相识。之后，王朝云追随苏轼终身。

②：苏轼《悼朝云》：伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。

③：《宋史·苏轼传》：轼见安石赞神宗以独断专任，因试进士发策，以“晋武平吴以独断而克，苻坚伐晋以独断而亡，齐恒专任管仲而霸，燕哙专任子之而败，事同而功异”，安石滋怒，使御史谢景温论奏其过，穷治无所得，轼遂请外，通判杭州。

④：熙宁七年（1074年）秋，苏轼调往密州（山东诸城）任知州。熙宁十年（1077年）四月至元丰二年（1079年）三月，在徐州任知州。元丰二年（1079年）四月调为湖州知州。元丰二年（1079年）七月乌台诗案，元丰三年(1080年）二月，苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。

⑤：毛晋《东坡笔记》：东坡一日退朝，食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：“汝辈且道是中何物？”一婢遽曰：“都是文章”。东坡不以为然。又一人曰：“满腹都是机械。”坡亦未以为当。至朝云曰：“学士一肚皮，不合时宜。”坡捧腹大笑。 赞道：“知我者，唯有朝云也。”

⑥：子瞻在惠州，与朝云闲坐。时青女初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱“花褪残红。”朝云歌喉将啭，泪满衣襟。唱至柳棉句，辄为掩抑招怅，如不自胜。子瞻诘其故，答曰：“妾所不能竟者，‘天涯何处无芳草’也。”子瞻翻然大笑曰：“是吾正悲秋，而汝又伤春矣。”遂罢。朝云不久抱疾而亡。子瞻终身不复听此词。

⑦：元丰七年，苏轼在金陵拜访王安石，王安石约苏轼买田金陵，苏轼亦打算与其比邻而居，安度晚年。同年七月，苏轼与王朝云之子苏遁夭折于金陵城。

⑧：王朝云临终前，执着苏轼的手，诵《金刚经》四偈：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。

⑨:苏轼《西江月·梅花》：高情已逐晓云空。不与梨花同梦。

⑩：王朝云临终时诵“六如偈”——“一切有为法。如梦幻泡影，如露亦如电”。“如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电。”故称“六如”。东坡《悼朝云》诗序云：“绍圣元年十一月，戏作《悼朝云》诗。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬于栖禅寺松林中，东南直大圣塔。”墓由栖禅寺僧人筑亭覆盖，名为“六如亭”。

⑪：双关，一指杭州西湖、苏堤、孤山，二指惠州西湖、苏堤、孤山。杭州西湖风雨，苏轼与王朝云初识。惠州，王朝云病逝，既葬三日，风雨之余，灵迹五显，道路皆见。

⑫：《苏文忠公朝云墓志铭》：且死诵金刚经四句偈以绝。铭曰：浮屠是瞻，伽篮是依，如汝宿心，惟佛止归。伽蓝:[qié lán],梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。如汝宿心:[rú rǔ sù xīn],表示就这样就遂了你的宿愿本心；惟佛止归：什么宿愿本心？归于佛，归于法，归于僧。

PS：考虑到王朝云曾为杭州歌妓（与苏轼相遇时约十一二岁），本曲选择的戏腔为越剧。